Les fondements et traditions du mariage varient selon les religions.

Le mariage catholique

Le mariage catholique est un sacrement fondé sur le don de soi, l’amour, la fidélité et le soutien réciproque. Traditionnellement, la paroisse de la jeune fille est celle où le mariage est célébré.

La préparation de la cérémonie religieuse comporte 5 rencontres entre le prêtre et les fiancés. Lors de la cérémonie, le prêtre reçoit les consentements mutuels, prononce la bénédiction et proclame l’indissolubilité dumariage, avant que les mariés se rendent à la sacristie pour signer le registre du mariage.

Les mariés s’engagent l’un envers l’autre et se donnent ainsi le sacrement du mariage symbolisé par l’échange des anneaux.

Le mariage protestant

Le mariage protestant représente l’engagement libre des mariés de vivre dans l’amour et la fidélité. Le terme mariage n’est pas vraiment bien approprié et l’on devrait plutôt parler de bénédiction. Il s’agit d’un culte où l’on vient écouter la parole de Dieu.

Le couple ne s’engage pas à deux mais à trois, avec Dieu. Lors de la cérémonie, des textes de la Bible sont lus, les mariés s’engagent devant Dieu et l’assistance réunie et demande la bénédiction divine, ils échangent les alliances pour concrétiser
leur union.

Le mariage musulman

La mariage musulman a lieu chez les parents de la mariée en présence du tuteur matrimonial et de deux témoins d’une honorabilité parfaite. Il est célébré par l’imam.

Il s’agit d’un consentement mutuel entre les deux époux qui est fondé sur la procréation. Lors d’un mariage musulman, le futur mari doit apporter une dot à sa femme après accord entre les deux familles. L’épouse est alors la propriétaire exclusive de cette dot.

Le mariage orthodoxe

Le mariage orthodoxe engage la responsabilité du couple . La remise des alliances ne se fait pas lors du mariage, mais à l’occasion des fiançailles, célébrées au fond de l’église.

Le Pope conduit ensuite les fiancés jusqu’à l’autel pour leur couronnement, en souvenir des martyrs et témoins du Christ. On lit alors deux textes du Nouveau Testament, avant le partage de la coupe. Enfin les mariés sont conviés à une procession circulaire autour de l’autel, symbole de l’éternité de leur engagement.